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La béatification de ce dimanche 28 octobre ne réjouit pas l'ensemble des chrétiens ibériques. En effet, un groupe de 147 mouvements et communautés catholiques de base espagnols ont récemment interpelé l'Eglise locale pour leur demander, au contraire, de reconnaitre leurs erreurs pour avoir choisi le camp de la dictature franquiste. Les rèpresentants de "Nous sommes l'Eglise" mais aussi de confréries ouvrières provinciales de l'action catholique, de Justice et paix, etc. ont fait valoir que "parce que cette repentance n'a jamais eu lieu, ces béatifications sont inopportunes et discriminatoires et manifestent l'incapacité de la hiérarchie de revoir leurs positions d'il y a 70 ans". Les catholiques de base espagnols font aussi valoir que l'Eglise catholique ferait bien, au contraire, de rejoindre la majorité politique qui va voter la semaine prochaine une loi sur la mémoire historique de l'Espagne. Un projet qui entend en fait tourner la page de sept décennies de divisions internes puisqu'il condamne sans ambages la dictature franquiste et obligera l'Etat, les Régions et les communes à retirer de l'espace public les monuments et les symboles qui font allusion au franquisme.

Pour les adversaires de l'Eglise, les béatifications de ce dimanche apparaissent comme un acte de résistance mal venu. Ce dont se défend la Conférence épiscopale qui parle d'une coïncidence. Avant de contre-attaquer sur le terrain politique le plus actuel... L'on sait que l'Eglise espagnole est la première force du pays à combattre le gouvernement socialiste de Jose Luis Zapatero dont elle rejette les ouvertures en matière éthique. Reste, enfin, qu'au sein de l'Eglise, certaines prises de position ultra-conservatrices dérangent. Ainsi quand l'archevêque de Pampelune rend hommage aux petits partis d'extrême droite "fidèles à la doctrine sociale de l'Eglise" ou quand celui de Valence a soutenu la construction d'un sanctuaire où l'on n'honore pas seulement les "victimes de la haine de la foi" mais aussi les zélateurs du franquisme...