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Garder le monde à distance peut-il préserver de la violence ? Dans la famille au cœur de ce huis clos, les parents ont trouvé une solution radicale : empêcher tout contact entre leur progéniture et le monde extérieur, où leurs trois enfants, dans un corps de presque adultes, n’ont jamais mis les pieds. Même les mots porteurs de violence ou d’altérité sont dénaturés : "téléphone" désigne la salière, un "zombie" est une petite fleur Seule Christina, gardienne de sécurité dans l’entreprise du père, pénètre le cocon, afin d’assouvir les pulsions sexuelles naissantes du garçon.

Le film, appuyé et démonstratif, balance entre la question hanekienne sur l’origine du mal (est-il inné, communiqué par l’extérieur ou par une éducation totalitaire ?) et la métaphore d’une société régie par la peur de l’autre et des jeux débilitants fondés sur la méritocratie - ce qui explique peut-être son succès critique en France (le prix d’Un Certain Regard en 2009) Mais la démonstration se termine dans une impasse narrative. Plus intrigant de la part d’un cinéaste : le fruit défendu prend ici la forme d’une poignée de cassettes vidéo qui bouleverseront l’ordre établi - constat cryptoréactionnaire, mais (involontairement ?) drôle pour les spectateurs qui devraient, sans trop de mal, identifier le trio de succès du box-office mondial exerçant leur mauvaise influence sur un esprit innocent.

Réalisation : Yiorgos Lanthimos. Avec Christos Stergioglou, Michele Valley, Aggeliki Papoulia, 1h36.