FRANC-MAÇONNERIE ET MÉDIAS

Un couple infernal

Marcel BOLLE DE BAL

Mis en ligne le 18/10/2005

Pour vendre son livre iconoclaste et vengeur, Alain Bauer se répand dans des émissions racoleuses. Ces «révélations» satisfont les ambivalentes exigences de la société du spectacle.

Membre du Grand Orient de Belgique et du Droit Humain français

Professeur émérite de l'ULB

Dans les mornes plaines médiatiques de l'été surgissent dans les journaux ce qu'il est convenu d'appeler (pour des raisons que j'ignore) des «marronniers». Parmi les plus cultivés de ceux-ci figurent en bonne place les articles d'un intérêt variable sur la franc-maçonnerie. Ceci même dans les médias les plus sérieux.

Aujourd'hui cette vague estivale semble déborder de son cadre saisonnier et inonder les vergers de l'automne. Deux événements récents illustrent cette tendance de notre temps friand d'un supposé «retour du religieux»: d'une part, la surexposition médiatique d'Alain Bauer, ex-grand maître du Grand Orient de France; d'autre part, une émission «Au seuil de la loge» programmée sur la première chaîne de la RTBF.

Alain Bauer, qui doit sa notoriété à sa qualité de responsable de la principale obédience maçonnique française, vient de rendre son tablier à celle-ci, car en désaccord avec elle. Depuis lors, il est invité partout car, crachant dans la soupe qui l'a nourri et porté au «pinacle», il vient de publier un livre iconoclaste et vengeur: «Le crépuscule des frères. La fin de la franc-maçonnerie?» (Paris, La Table Ronde, 2005). Il se répand sur tous les plateaux de télévision, ne résiste pas aux pressants appels de journalistes en quête de révélations croustillantes, n'hésite pas à apparaître dans les émissions les plus racoleuses. Si je voulais être méchant, je dirais que l'on assiste moins au crépuscule des frères qu'au crépuscule du Frère A.B. (je n'oserais dire au crépuscule d'Alain Bauer, car celui-ci «triomphe» au contraire dans la lumière perverse des projecteurs de la gloire éphémère...).

Je reconnais bien volontiers et tiens à souligner que le sous-titre de l'ouvrage se termine par un point d'interrogation. Ce dernier semble avoir été - volontairement? - négligé par le journaliste d'un grand quotidien bruxellois (pas «La Libre», heureusement!) qui, en annonçant l'émission de la RTBF, n'hésite pas à écrire «La franc-maçonnerie s'étiole... Alain Bauer... prophétise même sa disparition pure et simple...» Or ceci constitue une contre-vérité manifeste car, s'il avait lu attentivement l'ouvrage, il aurait noté que l'auteur stigmatisait essentiellement le déclin de la franc-maçonnerie anglo-saxonne déiste (laquelle tend à ne devenir qu'un banal service-club à l'américaine), dénonçait quelques problèmes particuliers de la franc-maçonnerie française mais reconnaissait en revanche la vitalité de la franc-maçonnerie belge. Poursuivant son entreprise de dénigrement, ce même journaliste se livre ensuite à une virulente diatribe contre les rituels soi-disant «révélés» par l'émission: «révélation cruelle, qui fait sourire, une gestuelle qui frise la caricature, du Grand Guignol», etc.

Membre du Grand Orient de Belgique et du Droit Humain français - j'en suis fier et ne m'en cache nullement - j'ai regardé, par l'odeur nauséabonde alléché, l'émission ainsi «vendue». Je me suis rendu compte que celle-ci, loin d'être «tournée en conditions réelles» comme l'on a voulu nous le faire croire, était en fait une mise en scène théâtrale - artificielle et contestable, car pleine de contradictions et d'erreurs - par des comédiens, avec apparemment la participation de «frères» et de «soeurs» d'une loge obscure, inconnue au bataillon des organisations officielles. Le commentaire insistait sur la signification symbolique des divers aspects du rituel: ceci a complètement échappé au journaliste (on ne peut lui en vouloir sur ce point, puisque, de toute évidence, il n'était pas «initié» à des mystères par nature incommunicables...).

Plus sérieusement, je suis obligé de constater - et cela me désole - que les «profanes», les citoyens légitimement curieux, prennent pour argent comptant cette description forcément superficielle de pratiques dont le sens profond ne peut être perçu que par ceux qui, au cours d'un long et toujours inachevé processus, en ont fait l'expérience intime. C'est pourquoi en tant que franc-maçon «initié» voici plus de quarante ans, je suis devenu sincèrement et viscéralement opposé à ce type d'extériorisation médiatique de ces trop fameux «secrets» de la franc-maçonnerie. Une telle «révélation», pour satisfaire aux ambivalentes exigences de la société du spectacle et de la communication, se révèle en fait un leurre et est vouée à l'échec: «le» secret révélé est perçu comme en cachant d'autres plus importants; les secrets sont de toute façon incommunicables; les journalistes, en général (pas tous, je le reconnais bien volontiers), prisonniers de la dictature de l'audience à tout prix, ne songent qu'à l'obtention de «scoops» fumants. Ce type de manifestations médiatiques alimente en fait l'anti-maçonnisme primaire.

Terminons par une triple note plus optimiste. J'emprunterai la première à Alain Bauer lui-même: «La Belgique, à la franc-maçonnerie si chaleureuse et si vaillante... porte encore haut l'étendard de l'initiation.» La deuxième réside dans l'accueil que «La Libre» a réservé, il n'y a pas si longtemps (le 20 janvier 2004), dans un esprit d'ouverture libre-exaministe qui mérite d'être apprécié à sa juste - et importante - valeur, à un texte dans lequel je tentais d'expliquer le double sens du secret maçonnique. Quant à la troisième, elle m'est inspirée par l'attitude respectable d'un autre média qui, voici quelques mois, a tenu à présenter un dossier objectif, nuancé, équilibré sur les vertus et les vices, sur les forces et les faiblesses de la franc-maçonnerie. Louable initiative. Les «initiés» ont applaudi à cette oeuvre, qui elle aussi se voulait libre-exaministe, les «non-initiés» ont été tentés - et ne s'en sont pas privés - de n'en retenir que les dimensions critiques confortant leurs propres fantasmes et allergies... CQFD. (thèse de MBDB).